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少儿跆拳道入门:“以礼始,以礼终”的跆拳道礼仪与精神

本文摘要:跆拳道的训练,拒绝以礼开始、以礼完结。礼仪教育跨越在跆拳道锻炼的一直。 练习者不但需要获得身体磨练,还需要获得礼仪教育,使之懂秩序、懂守时、懂纪律、懂认同。正如现代跆拳道创始人之一李仲佑所总结的:“跆拳道是正人之道。”从另一个角度谈,可以说道跆拳道是一种通过武道形式对练习者展开礼仪教育的活动。 跆拳道的礼仪形式主要是鞠躬礼。跆拳道礼仪与精神跆拳道精神可以定义为两种,一种是通过修练跆拳道而取得的身心更进一步升华的状态,另一种是修练跆拳道的姿态或通过跆拳道修练取得的精神价值。

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跆拳道的训练,拒绝以礼开始、以礼完结。礼仪教育跨越在跆拳道锻炼的一直。

练习者不但需要获得身体磨练,还需要获得礼仪教育,使之懂秩序、懂守时、懂纪律、懂认同。正如现代跆拳道创始人之一李仲佑所总结的:“跆拳道是正人之道。”从另一个角度谈,可以说道跆拳道是一种通过武道形式对练习者展开礼仪教育的活动。

跆拳道的礼仪形式主要是鞠躬礼。跆拳道礼仪与精神跆拳道精神可以定义为两种,一种是通过修练跆拳道而取得的身心更进一步升华的状态,另一种是修练跆拳道的姿态或通过跆拳道修练取得的精神价值。通过实际修练所体会的跆拳道精神可以从跆拳道本身应从展开分析,但是通过跆拳道修练所取得的精神早已远超过了跆拳道自身的范畴。

因此跆拳道精神还可以解读为蕴藏在跆拳道修练不道德中的人类理想主义意识。在跆拳道的范畴内,跆拳道精神是与跆拳道的技术和身体比较不应的术语,跆拳道精神是修练跆拳道技术的显然意志,它为跆拳道修练者的实践中不道德获取规范。跆拳道作为人格修行者的明确实践中办法,是通过身体的系统运动合理地锻炼身体的武道运动,因此跆拳道是锻炼身体和修练精神为一体的教育活动。多年来,人们修练跆拳道,目的是为了猎枪、保卫国家家园以及能使自身的人格获得完备。

为了超过静态的精神修练目的,人们必须通过动态的磨练避免身体上的障碍和不平衡,只有身体健康时才能寻找静态的内心的安静。跆拳道精神的教育价值在于它能使现代人通过重复的身心磨练最后教导修身养性的习惯。

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身心习惯性的磨练不仅能培育意志力、创造力、克己能力,还可以提升身体的敏捷性和身体健康性,从而培育自信心和自我控制力,最后构成积极进取的人格。自信心和自我控制力可以防治精神异常,通过集体修练取得的团队精神不利于创建较好的对待社会的性格和态度,从而更为大力地悲观地面对人生。

因此,跆拳道修练某种程度是全然用于拳脚和以身体为中心的运动,而是身心协调发展并且构成人格体系的现代武道。通过跆拳道修练可取得克己精神和礼仪精神。

克己精神所指的是在跆拳道修练过程中需要解决生理和心理的无限大并战胜它们。跆拳道又以礼节和秩序作为原则。

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在跆拳道道馆里,师生之间和上下级之间所反映出来的礼仪精神是十分最重要的,这样的伦理道德从跆拳道教育的第一个阶段就开始了。包含跆拳道精神的核心是人与自然精神和和平精神。这种精神反映在跆拳道动作、道服及跆拳道品势的技术当中。

我们可以在跆拳道动作和道服上找到圆、方、角的三才思想,而这种思想才是体现出有了东方传统思想非常重视的人与自然人与自然共处的特性。跆拳道的所有品势的第一个动作都就是指防御动作开始,意味著跆拳道是非暴力性的,跆拳道的拳击技术试用于维护和平和伸张正义,而并非限于于毁坏和暴力上。

跆拳道精神反映在跆拳道技术修练过程中的礼节、规则、跆拳道道服的特征、跆拳道未来的发展方向和内容上。综上所述,跆拳道所代表的精神就是克己精神、礼仪精神、和平精神、人与自然精神和服务精神。跆拳道精神对于教育具备指导意义和价值,这种跆拳道精神不是互相独立国家的,而是互相关联的。


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